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　　大理白族自治州洱源县江尾乡河尾村的白族=▲●，从祖辈就流传下来一种习俗◆△：每年的农历二月初八这一天○▷○，为…●▪“耆老节……▷=■”▲●。在这个节日里◇◆●■▲★，凡村里年满70岁的老人…◆，都披红挂彩▲▽★◆●=，穿戴一新★◆△●◁◁，被请进披上红绸装饰讲究的轿子内☆•■△▷=，然后由村里的青年抬起轿子•==•，敲锣打鼓◆-▪•，全村男女老少都跟随在轿后•…，游村一周后☆◇-，再把老人抬到村公所宽敞的大院内▲■•。院里已摆好了酒席◇△○●▲○，凡村里70岁以上已经坐过一次●-…“花轿…●○◆▽▷”的老人■★▲●▪，都已事先被邀请入座了…●△△。待=▽▪☆△“花轿☆◁●▲■●”把刚满70岁的老人抬进院内入席后▽=▷▽，晚辈们都来向老人们祝福△▽▪•◇●。然后▷■◆★，让所有老人都高高兴兴地痛饮这◁-▷△…“耆老节▲○○”的喜庆酒◇◇○□▲●。

　　在重阳节这天-★◁▲▷◁，老昆明人家家户户皆以☆…◆▲●“面簇诸果为花糕△△”◆•◇◁，共食■▲◇▷△=“重阳糕◇…▷-”并★▪“亲相酬馈◆•☆”••□◆…□。在这一天=◇，人们还要饮菊花酒▪•，往圆通寺侧的采芝径◆△-、明月石登高◁•△，圆通山上游人络绎不绝□△▽▼▽。有老昆明《竹枝词》咏-■：…-○◁▼-“重阳糕饼卯时尝△◁☆◆•，酒底花开菊正黄△□◇。饭后登高呼女伴◆▼=■●□，山头拾得锦香囊☆…。◁◇◆”

　　在金沙江◆==、澜沧江流域的彝族村寨中◁○=，广泛流传着这样一首《让路词》…▽○：○•◆▪★=“窄处相遇■•，让路有律▷•◆-◁▲；老重我重△…▼，应我避让△▽▪●☆；我轻老重◁•☆▽▪◇，热心帮忙◁-▷○▽◁；老轻我重◆◁•，亦应我让◆▲；学会让道◁▼◁，心地贤良=•◇；跟老人抢道▽■■△，性如豺狼•◆▽-”…■-△▷。受《让路词》的熏陶☆◁，彝族村寨都具有尊老敬老的美好风尚△☆◁。小孩子过生日▽▲，给他们煮两个红皮鸡蛋就算了…=◇。而老人过生日则要隆重庆祝-◇○…○★；父亲或母亲年满60岁这一天◇▼○，要杀鸡宰羊备办酒席★▷=，给老人做▲▼◆■▽▪“花甲大寿▪▼▪”○-▼；亲朋好友们则会带上-▽•▽▼□“寿比南山▪…▷▲•▼”的贺联•▽•…▽-，提上合老人胃口的食物=▲◁•●，拿上给老人特意缝制的衣服○☆•◁云南各民族有什么传统习，来向老人祝贺•=•▼。有的人家还要请一班唢呐队▽□•◇，吹奏吹奏▼▽▽▼▷▪，以示庆祝-…•☆。

　　从遍插茱萸☆◇…▽、赋诗饮酒的古时习俗□△=，到崇老敬老▲△、厚德仁爱的现代意蕴○☆★◁▷▼，重阳节早已不是简单的自然时令-=◇○△。如今☆◇☆★□，我国更是将祈福活动与传统孝道巧妙融合在一起▼••，令这个节日更富人情味□☆•…◁，更具时代感▪•●◇。

　　老人梳洗后换上新衣--，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况▪●☆▽。宋代●◆☆，筹备美餐▪△▷。重阳节更为热闹○▼▼，

　　藏族不论是对待自己家里的还是素不相识的老人=▼，都要有礼貌●▼◆☆□。老人一般都被安排在光线充足▲○★、温暖舒适的房间住□△；家中添置衣服▲■□□▷，要先考虑老人凯发国际天生赢家■▪▷。老人因事外出☆◇▲▷○，家里要派人一道前往◁=○☆▲▪，老人骑马◁□，陪同的人牵马步行▽△●◇。

　　在曲靖市罗平县多依河两岸布依族聚居的每一个村寨的最高地点●○，都有一幢独特建筑——☆▲◆▪◇•“老人房▪◆□”-☆△▽。相传远古时◁●•★▷，布依山寨中有一家母子俩□○○，儿子不孝顺•==▪▼、折磨母亲▼○=○☆，一只豺子便吃了逆子后把老母抬到寨子最高的地方放好○○▷•。这一天正是农历2月第一个属兔日…=◆△▪○俗凯发国际天生赢家重阳节，于是•★•□■，寨主召集寨民在这里盖起◆☆…◁●“老人房□◁•”▷▷•◇•◆，从此年年祭祀△○□●▲。祭▷△■•▲▷“老人房▪•=▼”是布依族最隆重的祭祀节日★◇▲：祭祀时☆☆•▲☆▼，由两名德高望重的老人装寨神坐在…▪■▲“老人房-○●”内•★，参加祭祀的全寨成年男女★▷◇…▪，要沐浴▽▼○、更新衣□◆=▪、杀猪宰鸡祭献▷■●▽●，祈求五谷丰登◇◁○…★，人畜平安☆▷▼○▷-。

　　▷■“重阳=□○▷”之名称由来☆△••△★，得名于古籍《易经》中的•○…▼“阳爻为九■▽”▲=。在《易经》中◁◇■★，把●▷▽▼▲“六□■”定为阴数○-☆▲▼，把◁…◇◁◇“九=★•▼◇=”定为阳数○△□■●，又为•☆“极数…▪”☆•▲-◆=，指天之高为●▷○“九重▼☆△=◆”■……★。□•★○▽“九△★”为老阳•--，是阳极数■■，两个阳极数重在一起◆★，九九归一△■☆▽…，一元肇始★▷=■，万象更新•▽…-…。九月初九=•=▼△▽，日与月皆逢九■△…◁，是谓=▲▷=“两九相重▲◁◇◆■-”◁◇▼…■●，故曰★•■☆-“重九★◇=…”◆□▽▪•△，同时又是两个阳数合在一起◇★▲，故谓之▪◁▷○○“重阳◁••▪□◆”▷★。

　　唐朝时△◇☆◁▽◆，重阳节被定为正式节日★-□○◇。从此以后-▲▽•，宫廷▽-◁、民间一起庆祝重阳节•◁▼●◆●，并且在节日期间进行各种各样的活动◆▼■▼◇▪。据记载…=-□▼，正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间（780年-785年）○■=，将重阳节列为•○○…◆▪“三令节●△▷☆○◁”之一★◁…◇=▼。

　　秉承孝道和谐美满☆…■△■▼，良好家风薪火相传▪☆◇，无论何时☆★•▲■，尊敬长辈●★△，孝顺父母●=•，永远都是中华民族的优良美德◁=□…○△。1989年=◇==▽，我国把每年的九月九日定为老人节☆-，成为尊老▷…□、敬老•◆•▷、爱老•…▼◇□◆、助老的老年人的节日▷…▽★。

　　重阳节的源头•★，可追溯到先秦之前▽■◆☆◆。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载▪●▼：□★…•■“（九月）命家宰••▼◁，农事备收▽◆●•，举五种之要凯发国际天生赢家…★•◆。藏帝籍之收于神仓◇▼▼•▪…，祗敬必饬▪○=。◇=▷□△◇”…▽-▽“是日也■△▽，大飨帝□▷△=•△，尝牺牲○=•…◁，告备于天子凯发国际天生赢家◇=◁…●。■△◁▲” 可见当时已有九月秋收后祭祖以感谢祖先恩德的活动-▷•□。

　　农历九月初九重阳节○•▪◁，被列入首批国家级非物质文化遗产名录•◆◆，与除夕=▪、中元节▲☆-○■★、清明节并列为中国传统文化四大祭祖节日▪■□。

　　重阳…○，美在一份思念-●☆▲☆□，美在一份景致▪◆，美在一份孝心●◁□，美在一份诗酒情怀……重阳节不只是时间上的一个节点▼★，更是一段记忆△☆○●，一种情感☆…△•□，也在告诉我们△☆…▼，有生之年△▲，用心去陪伴-□▪，用爱去表现□■■▲=，愿不留遗憾▷•★▲△…，不谈亏欠□◇，不轻易说再见•●◆新能源革命增强绿色低！。

　　景颇族每年初秋时节举办隆重的▷▽“敬老会▲○■”▼◇▼=。青年们打响火枪□•■△-，放爆竹○★■▽◁，争着请村寨里的老人到自家竹楼做客接受敬酒▷◁高科技企业价值评估k，。黄昏时分△▷▪，人们集体跳起●=“敬老舞☆★”★▼◆●。

　　在魏晋时▪□◁□，节日气氛渐浓□▷•◁，并且有了赏菊◁▲▲△、饮酒习俗的文字记载◁■▲。晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说▪◆-：■=○•“余闲居△▲◆，爱重九之名○…•○。秋菊盈园▽▪△•，而持醪靡由◆■，空服九华△★○，寄怀于言▼▽-”•■。

　　每年农历腊月十五为哈尼族的敬老节-△=-•。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围▲○…☆●▷，永葆青春★△•。《武林旧事》也记载南宋宫廷▽▽☆★◁•“于八日作重九排当▪==△”▲▽•▼▪▽，以待翌日隆重游乐一番…●…▽◆。准备欢度自己的节日★•。姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水△…•▪，象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿-•★。清早…◇，成年人在家杀鸡宰鸭◆▪-■。

　　岁岁重阳•▪☆▷=■，今又重阳▽□…▪。许岁月长长久久•◇○▷，愿时光厚待所爱-▷□▲☆，愿我们所爱之人■●☆●-□，皆被悠长的岁月★▽▲◁▲，温柔以待◇▷…□。

　　三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中▲▼◇，则已明确写出重阳饮宴▪▽★▼▲□：▪■“岁往月来•▲，忽复九月九日-=▲。九为阳数…◁▲☆◁•，而日月并应●▽▼▼，俗嘉其名★■●=，以为宜于长久○▽●▽◇，故以享宴高会◁●◁★•。▲☆••”

　　古诗词中的重阳节△●◇▲••，有▼■•“且餐山色饮湖光●▲◁”的清爽◆▼○，有○•◁▷“战地黄花分外香▼▼◆□…”的芬芳◆•，有▷▼=…“遍插茱萸少一人▪▼★-”的感伤△☆，也有•●○“东篱把酒黄昏后■-△★”的思量……徜徉在古诗词里▷◆▲△，让我们读懂了山海隔不断的思念☆▽◆○▪，又见证了千里重逢的喜悦●★▼△○，也明白了旷达的处世之道▷=●▽=。

　　拉祜族老人一般都住在阳光充足□•、温暖舒适的房间□◆○★。冬天早上□-，家人起床后要给老人准备好菜-△▽。每逢喜庆佳节=◇•●□▷，好茶好酒先敬老人◁--▽☆。晚辈给长辈敬茶□◇••、酒……，要双手举过头▲□-▷，以示敬重▪☆。

　　唐宋之后▼◇▷●○，各朝沿袭重阳祭祀祈福的习俗△•…□★，并发展了更加丰富的民俗活动◇▲●▪，或登高怀远•-…□●，或赏菊赋诗-○▽▷○★，古往今来的文人墨客以重阳民俗为线索…•○◆，留下无数经典诗作凯发国际天生赢家•◇-•○▲。

　　傣族分了家的兄弟都乐于赡养老人•▼□，老人要跟哪个儿女生活=○▽▲=，全由老人决定▼☆▪▽☆，无儿无女的老人◆◁□，可以投靠祖辈上有瓜葛的亲友△•，被投靠的晚辈要把老人视若亲生父母◇=-◆▽☆，有的甚至以父母相称=□▷，养老送终…•▽。